Mahapatro Meerambika
Hintergrund: Die Fähigkeit einer Frau, autonome Entscheidungen bezüglich der Fortpflanzung zu treffen, stärkt die Frauen, weil sie dadurch die Möglichkeit haben, Mutter zu werden, ohne zu heiraten, und ihnen die Wahl des Alters, in dem sie Mutter werden möchten, ermöglicht wird, indem die Schwangerschaftsbarriere in den soziokulturellen Vorgaben der indischen Gesellschaft erweitert wird. Ob bewusst oder nicht, die Gesellschaft beginnt dann durch Rituale und Überlieferungen eine aktive Rolle bei der Verwirklichung der erwarteten Darstellung eines Mädchens zu spielen; Erwartungen, die beinhalten, dass das Mädchen ihre patriarchalische Linie fortsetzt, wobei die Geburt eines männlichen Kindes unweigerlich im Vordergrund steht. Es folgt ein Kreislauf der Verletzlichkeit, und eine Frau wird sprunghaft zunehmen, wenn sie nicht schwanger werden kann. Die assistierte Reproduktionstechnologie (ART) hat jedoch veränderte soziale Folgen und trägt die Last der Unfruchtbarkeit und der Fruchtbarkeit gemeinsam. Ziel: Der Artikel versucht, die soziale Konstruktion der Unfruchtbarkeit als Schnittstelle zwischen bestehenden öffentlichen Richtlinien, medizinischen Praktiken und der Wahrnehmung der Menschen zu analysieren. Methoden: Der Artikel wurde auf der Grundlage der Sekundärliteratur verfasst. Durch die Assimilation zugrunde liegender sozialer Muster wird eine Perspektive auf die soziale Konstruktion von Unfruchtbarkeit als Technologie geschaffen, die zwischen wahrgenommenem Risiko, sozialer Belastung und Fruchtbarkeitsergebnissen vermittelt. Diese Perspektive wird durch eine informelle Kommunikation von Menschen, die diese Erfahrung gemacht haben, und ihren Kollegen im indischen Kulturkontext etabliert. Ergebnisse: ART ist eine wichtige geschlechtsspezifische Intervention und erfüllt daher eher ein sozialpsychologisches als ein rein biologisches Bedürfnis. Während ein natürliches soziales Konstrukt die Fortpflanzungsfähigkeit des Mannes schützt, kann ART die Fortpflanzungsdefizite eines Mannes identifizieren und verinnerlichen, was die Position einer Frau in der Familie weiter untermauert und jahrhundertealte starre Überzeugungen erschüttert. Die Identität von Frauen konnte über die Fortpflanzung hinaus definiert werden, aber Mutterschaft bleibt sowohl kulturell als auch als Gegenstand der Politik von zentraler Bedeutung für den Status einer Frau. Die jüngsten öffentlichen Richtlinien im Zusammenhang mit Unfruchtbarkeitsbehandlungen zielen auf Inklusivität ab. Während eine Veränderung der gesellschaftlichen Denkweise dazu beiträgt, das Selbstwertgefühl einer Frau zu stärken, verhandelt die wissenschaftliche Intervention ständig die Ethik zwischen Produktion und Leistung.